انتشار یک کتاب جدید با موضوع «فقه هنر»
تاریخ انتشار: ۳ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۹۶۰۷۱۷
کتاب «فقه هنر در دایره مسئله و گفتمان» نوشته اسماعیل آقا بابایی بنی به همت نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی تسنیم، هنر یعنی تبدیل امر ذهنی به عینی و خلق آثار هنری از دیرباز فقه را در موضوعات مختلف هنر به پاسخگویی طلبیده و گاه به پویایی فقه دامن زده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
کتاب «فقه هنر در دایره مسئله و گفتمان»حاصل چهار نشست علمی است. نشست اول با عنوان «اسم گرایی، کارکرد گرایی و هویت گرایی در فقه و هنر» به بررسی دوگانگی عناوین در فقه و شریعت و عملکرد فقها پرداخته و مدیریت صحنه و مصداق شناسی را تبیین کرده است.
در نشست دوم با عنوان «نقش انگیزه و محتوا در حلیت و حرمت هنر» طرح نظریه و بیان مصادیق و نقد اول و دوم بر نظریه به نگارش درآمده است.
کتابی درباره رابطه هویت شیعه و نظام بینالملل منتشر شد«آزادی بیان با تأکید بر آفرینشهای هنری» عنوان سومین نشست از کتاب حاضر است که در آن ضوابط و معیارهای مصلحت در صدور احکام حکومتی، جایگاه آزادی بیان در ادبیات حقوقی و تلازم بین حسن و قبح اخلاقی و مجازات پذیری حقوقی مورد تأکید قرار گرفته و نقش مصلحت در حوزه آزادی بیان، نظرات و دیدگاهها در خصوص ماهیت بیان و اقسام هنر در حقوق مالکیت معنوی به رشته تحریر درآمده است.
نشست چهارم با عنوان «بازیهای رایانهای، چیستی، ضرورتها و چالشهای فقهی» ضمن بررسی اهمیت بازیهای رایانهای، کاربران بازیهای رایانهای و درآمد بازیهای رایانهای، ظرفیتهای مثبت بازیهای رایانهای، وضعیت پژوهش در بازیهای رایانهای در ایران و نگرشهای متضاد به بازی را تبیین کرده، ضرورت مفهوم شناسی بازیهای رایانهای، اهداف بازیها و تفاوت بازیهای رایانهای با رسانههای دیگر را شرح داده و علت نگاه منفی به بازی، تفاوتهای لهو و لغو و لعب و ضوابط موضوع شناسی بازیهای رایانهای را مورد تأکید قرار داده است.
در قسمتی از کتاب درباره تفاوتهای لهو و لغو و لعب میخوانیم:
در ترجمه لفظ بازی و لفظ لغو، لهو و لعب مغالطهای صورت گرفته است. «لغو» یعنی سخنی غیر مفید، «لهو» یعنی چیزی که انسان را از مقصد باز میدارد و «لعب» یعنی کاری که هدف عقلایی ندارد. اما آیا بازی این گونه است؟ بازی برخی قواعد و هدف دارد. به یک معنا همه دنیا لهو و لعب است؛ اما آیا این بار معنایی منفی - چه در عربی و فارسی - حرمت بازی را در بر میگیرد؟
چه بسا بتوان گفت بازی رایانهای همانند بازیهای فیزیکی، نشاط میآفریند و انسان زمانی که نخواهد کار دیگری بکند و بازی کند، از بازی نشاط میگیرد و این غیر از چیزهایی است که سبب حرمت شود.
کتاب «فقه هنر در دایره مسئله و گفتمان» به کوشش اسماعیل آقا بابایی بنی نوشته شده است و در پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در 155 صفحه به چاپ رسیده است.
علاقه مندان برای خرید اینترنتی این کتاب میتوانند به نشانی اینترنتی http://shop.isca.ac.ir/ مراجعه کنند.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: فرهنگ و هنر کتاب بازی های رایانه ای فقه هنر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۹۶۰۷۱۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
عکس| واکنش 2 پرسپولیسی به خراب شدن پنالتی امیری
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین؛ پرسپولیس دیروز (جمعه) در مرحله یکهشتم نهایی جام حذفی به مصاف آلومینیوم اراک رفت و پس از تساوی ۴-۴ در وقت اضافه، در ضربات پنالتی شکست خورد و از دور رقابتها کنار رفت. وحید امیری یکی از بازیکان پرسپولیس بود که در این بازی پنالتی خود را از دست داد و پس از بازی با انتشار پستی در صفحه اینستاگرام خود از هواداران عذرخواهی کرد.
سروش رفیعی و مرتضی پورعلیگنجی، ۲ بازیکن تیم پرسپولیس با انتشار نظراتی زیر پست عذرخواهی امیری، به او دلداری دادند.
۲۵۸ ۲۵۸
برای دسترسی سریع به تازهترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1900090